需要第二座觀音像嗎？

政府將在黑沙水庫旁建立第二座觀音像，連日來引發社會諸多不同意見。（林嘉欣攝）

特區政府被指「先斬後奏」，將原本規劃兩億多元的黑沙青少年活動體驗營項目提高到16億元，並在黑沙水庫旁花費4,236多萬元豎立一座28米高的觀音雕塑，引起諸多質疑。目前原有的植物迷宮已被剷平，正整地進行基礎工程。然而，有關建設未經公開諮詢，觀音像更未公開招標值判給廣州公司，連日來已引發社會出現諸多不滿聲音。許多市民不禁要問，澳門真的需要第二座觀音像嗎？【本報記者林嘉欣、郭善如報道】

中西文化的多元共存一直是本澳的重要特徵與優勢，澳門城市雖小，卻能和諧屹立著大大小小的教堂、佛寺、廟宇等。供奉著形形色色的神祇，代表中國主流宗教的觀音，與東南沿海民間宗教信仰的媽祖，甚至是葡萄牙人帶來的聖母馬利亞，彼此和平共處，互不干擾。

1999年3月，作為中葡友好紀念物系列的最後一件作品，高20米、重50噸的觀音像被豎立在皇朝區人工島，象徵著人與人和文明間的相互尊重和友誼。然而，這件「藝術品」並不被多數人視為具有宗教功能，觀音蓮花苑的下層設有多功能的觀賞室，可容納50人，供舉辦小型音樂會、會議、電影欣賞和展覽等等。

不過，既然本澳已有一座巨型觀音像，為何需要第二座呢？

黑沙觀音像用途未明

澳門大學澳門研究中心主任林玉鳳表示，觀音蓮花苑是本澳標誌性建築物之一，周邊更設有博物館，不少市民旅客會到現場「打卡」。反觀黑沙水庫擬建造的觀音像用處未明，究竟是否為了宏揚宗教文化、發展宗教旅遊？抑或是要在附近建造遊艇碼頭？公眾毫不知情，政府亦沒有針對觀音像的用途作清晰回應。

觀音像與青少年活動如何配合？

林玉鳳表示，政府致力將澳門打造成文化多元發展的城市，對本澳城市文化進行個性化塑造，提升城市吸引力和競爭力的方向是十分正確的，但打造新區的定位要清晰，周遭的設施亦要配備好。另外，觀音像與大型青少年活動體驗營兩個項目在功能上有何相似之處、應如何配合、選址是否合適等問題，政府應該在初步構思上作完整的規劃和解釋。

政府今次「先斬後奏」地公布有關項目，引起不少市民不滿。林玉鳳直言「政府做咗先講，程序上存在暇疵」，强調公眾有知悉權，建議政府展開民意諮詢會或項目說明會，向公眾交代項目的細節，務求政府執政程序公開、透明化。

信眾：應留翻啲錢做其他嘢

善信鍾先生父子對黑沙觀音像建造與否的問題持中立態度。他們指出，本澳經濟雖稍微有些許起色，但並未完全恢復元氣，直言「政府留翻啲錢去做其他嘢仲好啦」，至於建造與否的問題應留給社會評價，政府應多多吸納各界意見，從多方面評估有關建造工程的經濟價值再作決定。

陳溥森：主題與信仰應區分

澳門社會民生促進會永遠榮譽會長陳溥森表示，黑沙水庫旁的觀音像平台，規劃注明其功能僅是一個藝術雕像「觀景台」，只要天神的擺放朝向能尊重佛教習慣，設置在山清水秀山間、俯瞰優美海景的地方並無不妥之處。倘若以「佛道場」的視角去理解，則要開山劈石在周邊大興土木建設宗教設施，以便信眾供奉朝拜，這對山體與綠化現狀無疑破壞很大。兩者混為一談，便會令問題糾纏不清，況且有些事情如何理解往往見仁見智，正如警察局大廳可供奉「關公」，黑社會堂館可崇拜「武聖」一樣。不管怎樣，能諮詢、能討論都是一件好事，希望最終能形成最佳方案。

連串爭議不斷

佛教認為，觀世音菩薩是大慈大悲、救苦救難的化身，在民間則象徵著聖潔寧靜、逢兇化吉、吉祥如意等多種含義。然而因為政府建立第二座觀音像，接連引發對重大決定欠缺諮詢、項目開支巨款說明不清晰、重大工程未公開招標，甚至「先上車後補票」等諸多爭議。觀音像未建成已吵成一片，如何能夠體現「吉祥如意、蓮花寶地」的寓意？