澳門「游龍舟水」的民俗

澳門這座與水相依的城市，每逢端午，除了百舸爭流的龍舟競渡，還流傳著一項獨特的民間習俗——「游龍舟水」。這項活動源於古老的驅疫傳統，隨著時代變遷，演變為當代澳門人鍾愛的仲夏健康文體活動。

2018年，市民到黑沙海灘游「 龍舟水 」的熱鬧景象。 （《 力報 》資料圖片）

黑沙海灘在夏日炎炎時分，一向是本澳市民鍾意的暢泳消暑好去處。（陳永漢攝，摘自「 澳門記憶 」文史網）

端午「游龍舟水」習俗溯源

不少人誤以為端午節、賽龍舟、游龍舟水等習俗，最初都是為紀念屈原而形成。結合史料與民俗考證可知，這類民俗本源並非起源於紀念屈原。龍舟競渡最早可追溯至中國東南沿海的古越族群：古越人擅長駕舟，以蛟龍為圖騰，素有剪髮紋身、扮作龍子的傳統，以此祭拜水神、祈求水上平安。

公元前278年屈原自沉汨羅江，百餘年後司馬遷撰《史記》，雖記載賈誼投書弔念屈原，卻未提百姓划船投粽紀念。直至南朝《荊楚歲時記》，五月五日競渡的起源仍有「紀念屈原」、「東吳迎伍子胥」及「越王勾踐操練水軍」三種傳說。

晉代以後，紀念屈原的故事在民間流傳開來，端午與龍舟競渡才逐漸與屈原信仰融合。然而，端午習俗本質上與屈原並無直接關係。皆因農曆五月正值仲夏，天氣轉熱，百毒齊出，古人因而深信五月五日是「惡月惡日」。因此，民間形成懸掛藥草、蘭湯沐浴等驅邪避穢的衛生防疫活動。廣東、澳門及香港等地民眾習慣在端午「游龍舟水」，正因相傳在龍舟經過的江河畔嬉水能預防盛夏流行的皮膚病，這項民俗正是傳承自數千年的仲夏驅疫與「蘭湯沐浴」的傳統。

龍舟水的科學原理

「龍舟水」在澳門，指的是農曆五月端午時節的海水。五月從「芒種」到「夏至」，高溫多雨，珠江上游洪水奔湧而下，加上東南季風日盛、海潮上湧，珠江河口一帶水流豐沛，海水鹹度降低、水質清淡，適合海泳，民間便以「龍舟水」稱之。

澳門人游龍舟水的習俗由來已久。1941年抗日戰爭期間，旅居澳門的詩人陳善伯寫下《辛巳端節旅居澳門感懷》：「珠江觀競渡，佳節憶吾鄉。水浴鴛鴦戲，花穿鰜蝶狂。無端雜胡騎，遂令失金湯。慷慨悲歌客，丹心寸寸傷。」詩中既記錄了當年澳門人游水與競渡的節日景象，也抒發了作者戰亂之中深沉的思鄉與愛國之情。

往昔澳門居民多往新口岸泳棚游龍舟水，後因城市發展及沿岸水質變遷，轉移至路環黑沙海灘與竹灣。時至今日，在黑沙海灘「游龍舟水」已成為不少澳門市民慶端午、迎仲夏的傳統。每年端午時節，海事及水務局都會呼籲市民在沙灘玩樂或進行水上活動時注意安全，留意現場旗號、告示、廣播及海面情況，確保平安。

（本文部分內容引自遊修齡所著之《龍舟、端午節和屈原》，摘自中國科學院自然科學史研究所「中國農業歷史與文化」網）

賽龍舟是端午節傳統習俗活動之一，澳門舉行龍舟活動由來已久，並慢慢發展成一項水上體育競技活動。（陳永漢攝，摘自「 澳門記憶 」文史網）