農曆新年作為中華民族最隆重的傳統節日，其淵源可上溯至殷商時期的歲末祭祀。這份穿越千年的歲時儀軌，在澳門這片承載多元文化的海洋沃土上，與嶺南風俗、八閩民情相互浸染，逐漸凝聚為一套既守住傳統底蘊、又煥發當代氣象的過年習俗。對澳門人來說，農曆新年從不止於年三十或正月初一，而是一場從臘月中旬悄然鋪展、一路綿延至元宵燈火的漫長慶典——在街巷之間，在尋常人家，層層疊疊，積澱成這座小城獨一無二的歲時況味。
澳門每年在農曆新年推出多項賀歲節慶活動，其中舞龍醒獅巡遊一向深受市民及旅客的喜愛。圖為2019年在議事亭前地舉行的醒獅賀新春活動。（Eddy攝，摘自「澳門記憶」文史網）
尾禡與謝灶：歲末忙年的序曲
對澳門人而言，「忙年」的腳步，通常從農曆十二月十六的「尾禡」悄然邁開。這一天，不僅是商號清帳、送禮酬情的歲末節點，更如一道無聲信號，提醒家家戶戶：該準備過年了。
年廿三或年廿四緊接而來的「謝灶」，則是籌備過程中最具分量的儀式之一。灶君，這位長年駐守家宅的「監察神」，將在此時返回天庭，如實稟報人間善惡。為了讓祂在玉帝面前多說幾句好話，澳門人家習慣備上麥芽糖等甜食，甚至往神像嘴角抹上一層，寓意「黏口不言惡」、上天「只說甜話」。
舊時澳門尚存撰寫「謝疏」的習俗——這是一封寫給灶君、兼有懺悔與祈願的書函。如今，親筆為灶神寫信的人已寥寥無幾，疏文多半從紙料店買來，與衣包祭品一同置辦。然謝灶禮成，忙年的腳步依舊步步催緊：年廿八「洗邋遢」，拂塵除舊；貼春聯、門神、揮春，紅紙翻飛。每樁預備都是在為新歲積攢喜氣。
除夕花市：在人海與花影間守歲
和內地一樣，除夕在澳門是人們最珍重的團圓之日。闔家圍爐、吃過象徵圓滿的團年飯後，逛年宵花市便成了全城居民近乎「指定動作」的歲末儀式。
澳門花市根柢深厚，近年更催生出「琴澳跨境花市」等新形態，為傳統年俗添上一筆灣區聯動的現代註腳。象徵人緣與好運的桃花，寓意步步高升的劍蘭，代表吉祥喻意的金桔都是極受市民青睞的歲末花朵。
除夕夜深，子時將至。雖然澳門自上世紀60 年代末開始禁絕隨處燃放炮仗，但民間始終保留着「開財門」迎財神的傳統——初一子時一到，不少人家會敞開大門，迎福納祥，更有無數信眾奔赴媽閣廟或普濟禪院，在煙靄裊繞中躬身祝禱，為新歲祈求平安。
農曆新年到來之前，澳門人會去街巷小店購買揮春。 （新聞局圖片，摘自「澳門記憶」 文史網）
清吉開年：綿延半月的歲時慶典
踏入正月初一，澳門便籠罩在一片「清吉」的氛圍中。如今仍有許多家庭恪守初一茹素、不掃地、不倒垃圾的古訓——一來以清淨之心開年，二來防範財氣外洩。
年初二的「開年飯」講究豐盛美滿，年初三「赤口」，人們多慎言避爭，以求和氣。到了年初七「人日」，既是眾人生日，也是澳門傳統的石敢當誕。這一天，新橋區的石敢當行檯循例舉行賀誕儀式——拜祭、上香及飄色出遊，香火與鑼鼓穿行巷陌，是澳門開年後一道頗具特色的民俗風景。
這場綿延半月的歲時慶典，最終在正月十五的元宵燈火中欣然收尾。湯圓入口，甜糯滿齒，代表家家團聚、事事圓滿。
盛事添花：澳門年的現代嘉年華
時至今日，澳門的農曆新年早已不再只是家族團聚的私密儀式，而是由政府與民間社團聯手鋪展、全城參與的歲首盛事。
回歸以來，年初一至年初三獲定為法定假期，歲時文化得以在本澳發揚光大。旅遊局主辦的「歡樂春節」系列活動越見豐盛——花車匯演、彩車巡遊，伴隨喧天鼓樂穿梭城區，讓「旅遊+盛事」的品牌效應逐年升溫。
澳門的農曆新年，傳統元素從未缺席：舞龍舞獅、金龍巡遊，依舊伴隨鑼鼓聲響徹街巷。與此同時，無人機編隊劃破海夜，煙花匯演層層綻放——科技與藝術交織，在天幕繪出流光溢彩的新春圖景。
今日澳門，年味正以更豐富多元的形式呈現。農曆新年已不再僅是習俗的重演，而是一場人人皆可參與的城市嘉年華。（本文部分內容引自鄭國興所著之《淺談農曆新年前的謝灶習俗》，摘自「澳門記憶」文史網）
除夕之前， 「花船」把鮮花從珠海灣仔運抵澳門。 （陳永漢攝，摘自「澳門記憶」文史網）
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