Joseph和Mia夫妻二人皆為古著同道中人，擁有全職工作的他們合力開店，旨在為興趣，現只於下班後或假日營業。
來自法國30至40年代的獵褸（MOP 3,080），每粒鈕釦也有不同動物的浮雕。
店名「Col Bleu」法文意旨「藍領」，法國的工人服古著也是店鋪另一主打。Joseph稱工人服的袖補得愈多，價值就愈高。
50年代法國Moleskin工人服 MOP 2,180
30至40年代法國礦工工人服 MOP 2,980
瑞士50至60年代的軍用背囊（MOP 2,380），由於當年瑞士沒有棉料，就用了兩種植物麻來編織背囊，具有防水功能。
日本的野良著和襤褸是店子新入的商品，不過店主稱日本古著難以憑外表推斷年分，圖中的是昭和年代消防野良著（MOP 1,680）。
這件來自50年代美國的LEVI’SType 2牛仔褸是鎮店之寶，看上去好像跟普通牛仔褸沒分別，但這些原年牛仔褸價位可以去到五位數。
原年古著LEVI’S的Tag是呈現「LEVI’S」， 而現代的則是「LeVI’S」。
來自70至80年代Marco Polo的牛皮袋。
除了服飾外，店內也有售中古銀器。
古董衣服，即日語的「古著」，是一門藝術，亦是潮流文化的一種。隨著近年復古風再度興起，澳門也開了不少古著店，而這間由夫妻檔Joseph及Mia主理的Col Bleu.UnionVintage，更是本地古著界的個性代表。（文：楊健龍 圖：張庚睿）
時裝根源就是Vintage
思想還停留在每季買新設計衣著的人大概不少，這大抵是拜Fast fashion所賜，然而，當荷里活紅地氈上一眾女星也以古著晚禮服示人的時候，「買新不買舊」這種邏輯經已明顯落伍。把買舊衫視作貧窮，這種消費主義在60年代經濟起飛的美國和日本曾風靡一時，可是到了今天，還是有不少人只沉醉於追新。一件古著服飾，通常至少要有20年歷史，除了款式外觀要講究，更少不了那件古著背後的時代背景和文化。Col Bleu賣的主要是一戰和二戰時期的軍用服和工人服，由每一件軍褸款用料、衫鈕，以至衫上各種細節，店主Joseph也相當講究：「選擇古著有一定的客觀標準，要視乎其年份、這種服飾在歷史上是否佔有重要位置，例如服飾的型號是否影響之後的款式設計，以及其『品相』（condition）。一般人認為古著就是二手衫，但『二手』只不過是形容它的狀態，是否有其他人著過，但它可能已經是一件古董，有其歷史意義及價值。古著有時跟手機有點相似，觀察其Model就能分辨出年份。以軍裝為例，透過五金、布料、鈕釦等也能分辨出年份，金屬鈕釦是比較早期，是二戰時期的美軍款，直至韓戰時期就轉用了塑膠鈕釦。由於每款衫也有其歷史背景，譬如兩件看似相同的軍裝，但其實有機會相差30年，所以行外人比較難分辨。」研究古著有如學習服裝史一樣，是一門學問，有人說「古著跟時裝是對立的」，但其實古著就是時裝的根源。
細味古著需要知識
澳門的古著市場並不大，開設商店，為的就是想提供一個地方給古著愛好者交流，Mia說：「澳門喜歡古著的朋友不算很多，不過好在年輕一輩接受程度大，易接受『新』事物。」二戰後，美軍遺留了大批服飾在日本，由於日本人普遍崇歐美的心理，令美式文化加速流行，古著店應運而生，日本人更把古著在亞洲各地發揚光大，Joseph補充：「我們主要在美法兩地入貨。有時甚至會在泰國、日本，很多人以為泰國貨質素會否較參差，但其實泰國人對古著的認識和熱衷程度，在亞洲只是僅次於日本。十年前澳門只有一兩間古著店，直至近幾年古著熱潮才回歸，但這熱潮還是在香港和台灣較明顯，對澳門可以說是一種全新的事物。古著不像一些潮牌，品牌之間合作推出聯名Tee被人著過便可大賣， 反而古著是需要一些知識，才能明白其背後的價值。」
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