澳門羅曼蒂克地標進化史

2月14日是西洋情人節，如今在澳門，無論是本地情侶還是訪澳旅客，或許都會在戀愛巷的彩牆前留影，或在路氹城的璀璨酒店中共享浪漫，這已是屬於這一世代的情人節風景。

2009年，在大三巴牌坊前舉行的集體婚禮。（歐平提供，摘自「澳門記憶」文史網）

朱大仙水面醮活動曾為漁民提供了聚舊聯誼的場合，不少年輕的漁民藉此機會尋覓戀愛對象。 （傅秉駒攝，海事博物館提供，摘自 「澳門記憶」 文史網）

但澳門的浪漫地圖，並非從一開始便如此繽紛多彩。從古至今，澳門男女社交約會地點的變遷，實則是一場從含蓄到開放、從單純到多元的「浪漫演進」。從教堂前的羞怯並肩、堤岸邊的輕聲細語，到如今牽手穿梭於熱鬧的商業空間，約會地點的變遷，反映出城市面貌、社會風氣和人們情感表達方式的變化——這是一部由無數雙足跡共同寫就的、屬於澳門的「羅曼蒂克地標進化史」。

廟堂內外：被信仰默許的短暫交會

在自由戀愛尚未普及的年代，澳門人的社交空間往往與宗教儀式、民俗節慶緊緊相連。彼時社會男女之防甚嚴，除家宅與街巷的偶遇外，僅有在大型節慶或宗教活動時，才能獲得為數不多卻正當的相處契機。

例如，根據海事博物館的紀錄，昔日漁民社群於內港舉行「朱大仙水面醮」時，雖為祈福驅瘟，卻也成為流動而熱鬧的社交場合。當婦女在煮食船上預備餐食、長輩忙於摺疊紙祭品，年輕男女往往藉著協助值理之務，在醮會聲中相逢相識。而在陸地上，無論是華人前往望廈觀音堂祈願，或是葡人前往「花王堂」（聖安多尼堂）參與彌撒，在這些神祇注視下的場所，無意中為不同社群的年輕人開啟了最初的接觸空間。

海風拂堤：自然風光中的浪漫情致

20世紀中葉，隨著社會風氣逐漸開放，澳海風拂堤：自然風光中的浪漫情致門的約會場所開始由廟堂轉向市政規劃的自然空間。其中，以西灣、南灣一帶的堤岸與公園最為典型，成為當時年輕人嚮往的浪漫地景。

據《澳門掌故》及口述歷史記載，彼時的約會仍帶著舊時代的矜持與純真。情侶出門散步，往往一前一後，保持著禮貌的社交距離。唯有走入白鴿巢公園深處，或是在西灣堤岸的石凳坐下，兩人才得以稍近交談（林發欽主編︰《澳門老街坊故事系列之情繫新橋坊》，澳門口述歷史協會；澳門新橋區坊眾互助會，2008年）。當時的西灣馬路甫開通不久，前望十字門海面，後倚西望洋山，景致開闊靜謐。汪慵叟有詩寫道：「幾許喁喁兒女語，綠陰深處坐多時」，描述的正是南灣花園（加思欄花園）男女細語、綠蔭相伴的動人畫面。

在那個尚無智能手機與大型商場的年代，公園音樂台的旋律、長堤邊的潮聲，共同構築了澳門第一代公共浪漫空間的聽覺與視覺印記，也見證了情感表達從拘謹走向自在的悄然過渡。

光影生情：鏡頭建構的當代戀愛空間

進入當代後，澳門的約會場景逐漸顯露出鮮明的文化建構色彩，浪漫空間的生成不再僅依託幽謐的自然風光，更多與影視符號甚至網絡傳播緊密相連。

其中，享譽四方的戀愛巷無疑是最具代表性的轉化案例。而諸如大三巴、瘋堂斜巷、十月初五日街及議事亭前地等處，更藉由《伊莎貝拉》、《遊龍戲鳳》、《十月初五的月光》等港產愛情片，乃至《宮》、《花樣男子》等風靡亞洲的浪漫韓劇在此取景，從此躍升為聞名於華人世界乃至整個亞洲的「愛情地標」。其中，主教山小堂、路環聖方濟各聖堂等地，更成為情侶許諾、拍攝婚照的熱門場景。

從昔日節慶中的羞澀相遇、堤岸公園裡的含蓄並行，再到如今戀愛巷中的甜蜜合影，澳門城中不斷更迭的浪漫地標，不僅標記著城市空間的擴張與轉型，也如實映照出人們的社交模式與生活方式，如何隨著時代悄然改變。（本文部分內容引自王文達、劉羡冰、伍華佳所著之《澳門掌故》，澳門教育出版社，2003）

位於葡京酒店附近加思欄兵營前的加思欄花園，又稱南灣花園，風景幽謐寧靜，曾是很多情侶選擇散步約會的場所。